-
菩萨本生鬘论
菩萨本生鬘论卷第一 圣勇菩萨等造 宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译 稽首一切智 妙湛圆融德 圣支分相貌 无作同真际 我意静无诤 忘称赞布施 以四大为本 白净生无变 往昔于人中 常修寂静行 以拘苏摩华 合掌而奉散 远离诸罪恶 解脱诸烦恼 为人天爱敬 演说无上道 由意寂静故 获得清净法 世间相常住 无尽无修作 彼世间众生 闻相应功德 起决定信解 住如来密藏 息连动迁变 灭虚妄颠倒 彼胜智功能 如灯常遍照 是诸有情类 自性本无垢 依止佛世尊 乐修真净业 谓闻三宝名 及师长教诲 随顺善行学 蠲除我慢意 往昔调御师 勤修菩萨道 依布施爱语 及利行同事 摄取于胜慧 脱染污萦缚 利乐于有情 增长诸白法 由施力圆满 生梵天种族 唯增上净业 而为其根本 若起于我慢 及无胜慧力 于自种类中 而生多慢类 于百千万种 离生之喜乐 由颠倒取故 彼则不能证 又彼寂静处 福德最殊胜 具广大色相 非小因所得 唯舍家出家 彼菩提萨埵 具足大智慧 能堪任荷负 彼于过去世 久修六度行 已断除障染 为出离后边 具广大慈心 怜愍众生类 彼自性真实 无别染污因 是时天帝释 观察于世间 来验彼人行 其心无倾动 而作如是言 今此善男子 出现于世间 最为殊胜者 于迁变无常 心安固若是 以净妙饮食 伸供养恭敬 诸天及世人 …